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(★)觀世音大自在如來本心真言《六字大明咒》嗡,嗎,呢,叭,咩,吽~真音字義【佛師】解密大公開！

★A《{真神佛上帝}》旨令神使佛耶穌觀音如來，於將來末刧末法,末期亂世之際，奉命再臨救世，中和全球世界七大宗教信仰。故約公元70年猷太聖殿被毀滅時，發弘誓願大明心咒救世和樂，並下傳《佛說大乘莊嚴寶王經》中所記載觀自在如來之微妙本心真言，即《六字大明咒》嗡,嗎,呢,叭,咩,吽！又於西元80年下傳《觀音真般若本心經》予佛僧感應記錄《大神咒》佛法修行，後再下傳約翰《聖經啟示錄》預言末世將來開啟七教七封印救世。如今耶穌觀音如來下令本佛師代言公開其原音真字意，及觀照《心經》可體證身心靈中有四我，覺知照見心即屬我，我就是心，以我為中心(微粒我)，核心(細小我)，重心(根小我)，緣心(人中我)統稱我心。有我大自在，無我不存在。持有我心祈願全球宗教徒中和共拜{十維神佛和神主真佛七寶神號}！並同修中觀《救世六願行》封聖成仙活佛如下行~

日)【嗡音】表佛教{金光阿彌陀佛}！指共修妙行大士道德；財智樂施，九渡兆行。
一)【嗎音】表耶教{白光神耶和華}！指共修祈行二世因果；背罪今世，植德來世。
二)【呢音】表儒教{紅光無生父母}！指共修願行大愛無畏；仁慈悲愛，自然無為。
三)【叭音】表道教{玄光盤古神尊}！指共修覺行無極緣起；靈覺歸真，永生不滅。
四)【咩音】表回教{綠光真主阿拉}！指共修信行真神佛法；宗教中和，人間極樂。
五)【吽音】表印度教{藍光惟修如梵}！指修緣行三道輪迴；天地人道，靈人共生。
六)【嗡阿吽】表本教{紫光無極神帝}！指祈願全球宗教徒中和同修《救世六願行》，共拜《{十維神佛及神主七寶尊號}》！可今世早日臬槃解脫，祈證成仙活佛！

如此全球六大友教就好像是六角亭的六根大柱，其亭頂屋簷就是本門《{十維神佛}》真神上帝佛法！
@先知先覺者早先二渡祈歸本門《{十維神佛}》修行《真神佛法》而授【賜觀姓】者，可當選本門的創教元老智士，今世就能優先封聖，且可早日解脫成仙活佛！
★公元2020年大公開，救世神使佛師是《昴燈金寶佛》多羅觀音，即【孤九大士】觀真覺佛師，乃13果階自如佛，奉天命著經正緣十方~

▲在西元前1350年的埃及法老王阿肯那頓(Amenhotep 四世)，祂的金字塔刻有千光手千光眼觀世音圖騰，即佛經尊稱正法明如來觀世音！也是耶穌基督的前世神子人王。更是全世界【一神教】的創始鼻祖，也是舊約猷太教主摩西的心靈教導天師阿門(Amen)！亦即摩西是耶穌基督的前世徒孫，故舊約聖經一直喊阿們(Amen)！新約聖經和古蘭經也是祈願喊阿門(Amen)！

▲耶穌觀音如來早在西元200年天乘修行，祈證登上第15階地神使如來佛果位。法老王其王后妮弗提提(Nefertiti)在佛教拜稱為大勢至如來。然釋迦佛臬槃老死於西元前483年的第七階佛地，歷經80年後在印度靈鳩山跪求觀世音佛祖(12階地)救渡他到西方極樂世界天乘修行，終於在西元1550年祈證登上真正的第15階地如來佛(大日如來)果位。又如文殊,普賢,彌勒的現今果位都是第11階地妙太佛，而唐玄奘目前果位即處第七階地佛，然現今的西藏達賴喇嘛果位，只是佛教的初果七來聖者，非活佛。因為達賴,班禪等密教喇嘛必須要七來乾脆世世都來，輪迴貪念西藏政教王權，已觸犯<貪瞋癡>戒律，不能登二果人聖地，更別想要成佛果位。
註★觀世音大士即是正法明如來，原是留髭的千手千眼法老王，乘願倒駕慈航再臨。佛陀說經對觀世音都讚稱是善男子大丈夫，但自唐朝武則天掌朝綱握大權，乃將觀世音大士改拜畫慈悲女相，又將她自畫像圖定為首座女觀音加畫八字鬍。從此開始，敦煌壁畫及唐宋民間以女相觀音佛祖大士慈悲流傳至今，並自宋朝後連八字鬍都免去不畫了。故若誤將觀音如來佛祖當成女士，表示此人修行道力不高，無通天本領。

@B《觀音真般若波羅密多本心經》(280字真正原天版)～乃我心內觀身心靈識表相空滅渡脫無常苦惡，並自性緣起我淨樂如常臬槃不空心法，中和行真般若佛法，實證初般及二般臬槃真理果位！心經是唯一體證初階聖士與第4果階阿羅漢及至第7果階辟支佛，乃至祈登人間最高佛位第十果階准太佛果位的必修心法。本經載稱<文殊舍利>乃是舍利子死後在天界修行時的<大乘多佛教>採用名號，此經文是由【觀世音如來佛祖】與本佛師【多羅觀音】當年<中和共體>時，於西元80年在天界對文殊師利開示上層般若修行心要，後下傳人間比丘和尚感應記錄轉傳，故經首不載【如是我聞】佛陀說。《般若心經》原本是天佛在天界修行成就高階佛果之心要法門，經由【釋迦佛陀】在世時感應發現部份<心經真理>而修行人間成佛陀，但因感應不完全，故釋迦只成就最低第七階羅漢佛陀果位，並只知曉色身人體有六根六意識，而不知身心靈尚有第七,八,九心靈識。然又因比丘和尚記錄與原經有差誤，且唐玄奘引用舊佛理而轉譯成260字唐舊譯版般若心經，故本佛師【多羅觀音】奉天命降生人間，普傳解說真正原版280字觀音真般若本心經！
★本《般若心經》是大中小乘佛教唯一成佛之心法，記錄密藏釋迦佛陀成佛過程及修行階次，以及預言星宿末刧《大神真言終極佛法》救世到來。本神使【多羅觀音】即般若佛師，又稱《昴燈金寶佛》乃是第13果階自如佛果位，本佛師現將《般若心經》分段解說近兩千年來人間所不知的釋迦佛陀修行心經成佛果階次序綱要開示如下~
1),成佛根本大法(心經第一段)~觀世音大勢自在~~~捨利佛~不增不減，不住不空。
2),登聖果阿羅漢(心經第二段)~是故相空無物~~~無眼識，乃至無意識界。
3),證緣覺辟支佛(心經第三段)~無不智，亦無無明盡，乃至無生死，亦無老死盡。
4),功德成就佛陀(心經第四段)~無苦基滅道，無智亦無得~~菩薩羅漢~究竟臬槃。
5),祈證如去如來(心經第五段)~三極佛仙~~得阿諾多羅山昴山菩提。
6),大神真言佛法(心經第六段)~故知般如般若密多，是大神咒~~能除一切苦，真實不虛。
7),中和六大教歸極樂(心經第七段)~再說般如般若本心~~~山菩提梭婆和，嗡嗎呢，叭咩吽！
★公元2011年開示作此經文，乃救世神使《昴燈金寶佛》多羅觀音，即是【孤九大士】觀真覺佛師，奉天命著經正緣十方~
★您若能看出真古新舊兩版心經間的差異奧理，表示有開悟法眼，就可現世修成活佛。經文簡譯見《觀音真般若本心經》正解密義修行成仙活佛篇～
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(★)《觀音真般若波羅密多本心經》(280字真正原天版)《六字大明咒版》

4}觀世音大勢自在！行真般若波羅密多，照見六應緣空，渡一切苦惡。
文殊舍利！色不離空，空不離色，色即是空，空即是色；覺想受識行，亦如是。
捨利佛，是諸法緣空相；不垢不淨，不生不滅，不增不減，不住不空！
是故相空無物，無覺想受識行；無眼耳鼻舌身腦，無色聲氣味觸法，無眼識，乃至無意識界。
無不智，亦無無明盡，乃至無生死，亦無老死盡。無苦基滅道，無智亦無得，以無所得故。
菩薩羅漢！依般若波羅密多故，心無掛愛，無掛礙故無有恐慌，遠離顛倒夢想，究竟臬槃。
三極佛仙！7}依般如般若密多故，得阿諾多羅山昴山菩提！
故知般如般若密多，是大神咒！是大佛咒！是大明咒！是大慈悲咒！是無上大咒！能除一切苦，真實不虛。
1}再說般如般若本心，即說咒曰~揭諦揭諦，波羅法揭諦，波羅士揭諦，山菩提梭婆和。嗡嗎呢，叭咩吽！

★西元2008年卯刧，救世神使佛師是【多羅觀音】即《昴燈金寶佛》乃13果階自如佛，奉天命著經正緣十方~《六字大明咒》！
@註~7}代表拜誦經文時要手握請【七寶神號帝印】！1}表示手握請【一陽指】大神咒印。4}表示手握請【四心六戒】十維十方法印。背誦念記經文,勿抄寫亂丟。

 
♥️㊣《本神佛社》確定【佛】是{{真神佛上帝}}的使者，通稱天使。但實分為3階層~最高階【神使佛】，中階【天使佛】及最低階為【仙使佛】，此最低階就是神教徒稱的【先知】。然<各階層佛>可領受不同使命，再來投胎人間傳達{{神旨意}}，傳教天啟天意預言等神跡。
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@昴燈金寶佛 即是【多羅觀音(般若佛師)】又稱孤九大士,觀真覺佛師(元宵月圓日出生台灣,台中市清水鎮大街路,觀音巷蓮芳堂)可稱《清水,柳瓶觀音》，是【觀音如來佛祖】的最大分身佛。【本神使佛】是無師自通@引用本學社官網資料說法者，會有大功德福報！但請註明講出處是【無極神佛社】佛師說，才不致違法及冒犯▲{無極神帝}十維十方神使天佛,大士先知,菩薩羅漢,仙聖金剛護法團之罪。否則本神使佛師的小老弟們~閻羅王,城隍爺,地藏王及地獄使者等會抓押不肖盜法者下關地獄去受苦。善哉！{阿門{阿彌陀佛}}！